sábado, 22 de noviembre de 2025

Lámpara con forma de barco de guerra

 





Friso del Erecteión






DESCRIPCIÓN:

Figuras del friso que recorría la parte superior del exterior del edificio principal y su pórtico norte.

Están talladas en mármol blanco de Paros y estaban unidas mediante pasadores metálicos a mármol gris de Eleusis.

Probablemente representan escenas de mitos asociados con los cultos  del Erecteión.409-406 a.C.


Parte de una base perirrhanterion inscrita

 





DESCRIPCIÓN:

Hallada en 1832 cerca del Erectheion. Forma parte de la base de un perirrhanterion (cuenca de agua) en forma de columna baja con tres flautas y decoración en relieve floral en un lado y una inscripción en el otro.

La inscripción es la siguiente: ΕΠΙΤΕΛΕΣ ΟΙΝΟΧΑΡΕΣ ΣΟΙΝΑΥΤΟ ΠΕΡΓΑΣΕΘΕΝ ΠΟΣΕΙΔΟΝΙ ΕΡΕΧΘΕΙ ΑΝΕΘΕΤΕΝ, que significa "Epíteles y Oinocares, hijos de Soinanautes del municipio de Pergasón, dedicaron esto a Poseidón-Erecteo".

Perirranterio


ENLACES:

https://www.theacropolismuseum.gr/en/part-inscribed-perirrhanterion-base

Placa en relieve que representa a mujeres bailando

 




Detalle.


DESCRIPCIÓN:

Partes de una placa en relieve que cubría la base para una dedicatoria. Las diferentes partes han sido reparadas con muchos fragmentos y parcialmente restauradas.

Once de las casi doce mujeres originales están representadas bailando. Todos están envueltos en su himacia, bajo la cual cada uno lleva quitón. La primera mujer a la derecha aparece separada de las demás, como si estuviera delante, mientras que las siguientes cuatro bailan de la mano con la última colocando la mano derecha en la cadera. Detrás de ellos falta una figura y luego un segundo grupo de seis mujeres les sigue. También bailan cogidas de la mano, mientras que la última mujer tiene la mano derecha en la cintura.

Se desconoce qué representan estas mujeres. Quizá sean ninfas o mortales que bailan en alguno de los festivales atenienses dedicados a deidades femeninas.

ENLACES:

https://www.theacropolismuseum.gr/en/relief-plaque-depicting-women-dancing

Decreto honorífico para Alketas

 

Decreto honorífico para Alketas, rey de los molosos de Epiro

DESCRIPCIÓN:

La estela fue descubierta durante excavaciones en la Acrópolis en 1888. Contiene la decoración en relieve y un decreto honorífico inscrito en alfabeto jónico en el fondo del relieve.

Con este decreto, los atenienses honran a Alketas por la ayuda que les prestó en su operación militar en Kerkyra (Corfú) en el 373/2 a.C. Ese año, el Arconte epónimo en Atenas fue Asteios, cuyo nombre aparece en la primera línea de la inscripción. El relieve representa un caballo y parte de una corona de olivo – probablemente una alusión a una victoria ecuestre del homenajeado.

En cuanto a la identidad de Alketas, las opiniones de los estudiosos difieren. Algunos lo consideran hijo de Leptines, que era hermano de Dionisio I, tirano de la ciudad de Siracusa, una colonia griega en Sicilia. Parece que creen que fue nombrado en honor a Alketas I, rey de los molosoios de Epiro, que fue exiliado a Siracusa. Otros creen que es el propio rey Alketas quien fue adoptado por Leptinos cuando fue exiliado a la corte del tirano.

ENLACES:

https://www.theacropolismuseum.gr/en/honorary-decree-alketas-king-molossoi-epirus

Exención de un decreto honorífico

 


DESCRIPCIÓN:

Encontrado en el Odeión de Herodes Ático en la ladera sur de la Acrópolis en 1857. De este decreto honorífico solo se conserva la decoración en relieve de la parte superior de la estela.

El relieve tiene forma de edificio con una anta en cada extremo y antefijos en su tejado. En una banda ancha bajo el relieve se distinguen dos letras: OI de la palabra [ΘΕ]ΟΙ, que significa "dioses".

A la derecha del espectador está una mujer, posiblemente una diosa. Vestida con un peplos, un quitón y una himación, sostenía un objeto en la mano, quizá un cetro, una lanza o un tirso, una vez pintado en el fondo del relieve. A su lado, un hombre barbudo que sostiene una corona de escudo con una corona de lur, el homenajeado que aparece representado a menor escala ya que es mortal.

El homenajeado, también barbudo, viste un quitón corto y una clamy, un atuendo habitual para jóvenes y jinetes, así que quizá sea un ganador en una competición marcial o ecuestre. El hombre que le corona lleva una coraza y suele ser identificado con el dios Ares, o según otros estudiosos con el héroe Oineo, cuyo lugar de culto se encontraba cerca del hallazgo del relieve.

ENLACES:

https://www.theacropolismuseum.gr/en/relief-honorary-decree

Estela con decretos para una alianza entre Atenas y Kios en el Bósforo

 


DESCRIPCIÓN:

Estela inscrita que fue encontrada en 1837, en los Propyllaia. La inscripción está tallada en alfabeto jónico y contiene un decreto sobre una alianza entre Atenas y Kios, una ciudad en la costa asiática del Propóntis (Mar de Mármara). Se aprobó en el 406/5 a.C. cuando el Arconte epónimo era Kallias, cuyo nombre y rango oficial leemos en la segunda línea.

El decreto probablemente se refiere a la ayuda particular que Kios prestó a Atenas ese año: varios embajadores atenienses habían sido tomados como rehenes por los persas y Kios ayudó a traerlos de regreso sanos y salvos. El relieve figurativo en la parte superior de la estela representa a la diosa Atenea estrechando la mano a Kios, el héroe epónimo de la ciudad de Kios que fue compañero de Heracles.

ENLACES:

https://www.theacropolismuseum.gr/en/stele-decrees-alliance-between-athens-and-kios-bosphorus