DESCRIPCIÓN:
El monumento de los héroes epónimos es un antiguo monumento en Atenas , ubicado en el ágora , cerca del tholos y el bouleuterion .
Los atenienses encontraron allí publicados los decretos y textos legislativos propuestos o votados por el senado (el boulè ), que legisló en el bouleuterion vecino.
El podio de mármol sostenía las estatuas de bronce de los diez héroes epónimos que representaban a las tribus de Atenas. Del monumento queda la valla de piedra caliza, en gran parte reconstituida, y la base del zócalo central, todo en longitud, donde anteriormente se alineaban las diez estatuas.
La lista de diez héroes varía considerablemente según las fuentes. Citamos:
Acamas , hijo de Teseo ;
Áyax, hijo de Telamón , rey de Salamina ;
Antiochus, hijo de Heracles , héroe de la tribu de Antiochids ;
Cecrops ;
Egeo , padre de Teseo;
Erecteo ;
Hippothoon (el) ( Ἱπποθόων ), hijo de Poseidón , rey legendario de Eleusis , héroe de la tribu de Hippothoontids.
Léos (el) ( Λεώς ), hijo de Orfeo , héroe legendario de la tribu de los Leóntidas: según una versión, para obedecer al oráculo de Delfos , se habría sacrificado a sí mismo o, según otra versión, habría sacrificado a su tres niñas para aliviar a la ciudad de Atenas de una epidemia o hambruna;
Oinéas o Éneas ( Οινέας ), rey de Calydon , a quien Dioniso enseñó el uso correcto del vino, mientras estaba alojado en su palacio;
Pandion , legendario rey de Atenas.
También se ha informado de una lista de nombres que incluye, además de Erecteo y Erichtonio , fundadores de Atenas, los nombres de otros héroes que tenían su estatua en el monumento: Harmodio y Aristogiton, los Tyrannoctons ; Conon y su hijo Timothée, prestigiosos generales de la ciudad.
DESCRIPCIÓN-2
El nuevo régimen de la democracia ateniense establecido por Clístenes enriqueció la religión oficial con un nuevo culto basado en mitos preexistentes y legitimando la reorganización espacial del Ática. Refuerza el aspecto cívico de la religión ateniense. Así, las entidades políticas en las que se basan las nuevas instituciones democráticas, las 10 tribus, reciben cada una la protección de un héroe epónimo, por lo que hay 10 de ellas:
les Érechthéides (οἱ Ἑρεχθηϊδαι), Érechthée
les Égées (οἱ Ἁιγείδαι), Égée
les Pandionides (los Pandiónidos), Pandión
les Léontides (las Leóntides), Léontos
les Acamantides, Acamas
les Œnéides (οἱ Οἰνεδαι), Œnée
les Cécropides (Cécropides), Cécrops
les Hippothoontides, Hippothoon
les Aiantides (las Aiantides), Ajax
les Antiochides, Antíoco
En el ágora se celebraban celebraciones en honor a estos protectores locales, pero la creencia era débil y este nuevo culto no encontró ningún fervor popular. Sirve sobre todo como símbolo de la cohesión de los atenienses, como lo demuestra la existencia del monumento a los héroes epónimos, compuesto por 10 estatuas de bronce que representan a todos estos héroes y ubicado frente al Bouleuterion, es decir, en el centro de Atenas, esta plataforma se utilizó incidentalmente para mostrar los decretos y leyes de la Ecclesia.
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
En la mitología griega, Cécrope (griego antiguo: Κέκρωψ / Kekrôps), hijo de Erecteo y Praxiteo, fue el legendario séptimo rey de Atenas. Estaba casado con Metiaduse, con quien concibió a Pandión. / En la mitología griega, Cecrops (en griego antiguo Κέκρωψ / Kekrôps) es el mítico fundador de Atenas, el primer rey legendario del Ática. La tradición es confusa sobre él, una confusión acentuada por la existencia de Cecrope hijo de Erecteo, a quien algunos autores a veces parecen mezclar. Durante su reinado tuvo lugar la disputa entre Ares y Poseidón sobre el Areópago.
Erecteo (griego antiguo: Ἐρεχθεύς / Erekhtheús) fue el sexto rey legendario de Atenas. No debe confundirse con su abuelo, Erictonio, otro rey ateniense.
Hijo de Pandión y Zeuxipo, recibió la realeza a la muerte de su padre, mientras que su hermano gemelo Boutes recibió el poder religioso. Se casó con Praxitheus
En la mitología griega, Egeo (en griego antiguo Αἰγεύς / Aigeús), hijo de Pandión (rey de Megara, hijo de Cécrope) y Pilia, era hermano de Lico, Palas y Nisos. Es el padre de Teseo.
En la mitología griega, Eneo (griego antiguo: Οἰνεύς / Oineús), hijo de Portaón y Euryta, fue rey de Calidón.
Acamas, hijo de Teseo y Fedra.
Antíoco o Antíoco o Antioquía (griego antiguo: Ἀντίοχος / Antíokhos), hijo de Heracles?
En la mitología griega, Áyax (griego antiguo: Αἴας Τελαμώνιος / Aías Telamốnios), hijo de Telamón (rey de Salamina) y Perineo, fue un héroe de la Guerra de Troya. No debe confundirse con su homónimo Áyax, hijo de Oileo.
Hipotón (Ἱπποθόων, -ωντος) o Hipofo es una figura de la mitología griega, a menudo descrita como el Rey de Eleusis después de la muerte de Cerción; sin embargo, a veces se decía que Teseo había tomado el trono de Cerción después de su muerte.
La historia del nacimiento de Hippothoon fue inusual. Poseidón tuvo una aventura (algunos dicen violación) con Alope, la hija de Cerción, quien engendró a Hipotoón. Cerción hizo enterrar viva a su hija, pero Poseidón la convirtió en el manantial, Alope, cerca de Eleusis.
ENLACES:
No hay comentarios:
Publicar un comentario